第十三讲 余欲去言之妄，如消寒冬之冰

●本义

余欲去言之妄，如消寒冬之冰焉。冰之所成，皆因天时地脉水位之化，久积乃成。余有七字，可消冰化水，此七字为何：不急不弃不求大。

妄言者，犹如寒冬深山冰柱，利剑不足以削其存者，时势造也。又如江面冰封，非一日之寒也。故千里冰封，不改船行，一船得过，则万船皆然。余虽力微，然勤而行之，不贪一日之功，不求一时之急，自有所得。

世人弃诚，唯余不弃焉；世人舍信，唯余不舍焉；世人皆知妄之过，然用之不辍，余独辍之。余不弃诚，为人师之，十人不弃。

十人不弃，为人师之，百人不弃，则世人皆不弃诚，皆不舍信，言行如一，德行以张。余知暗夜执火独行之孤也，然一火照十方，余不弃，万般生灵，皆将不弃也。

为事者，喜大成之功。然成事者，必当实心用事，积微成著也。言为心之声,修心者先修言,以得诸般自在。

修言之成，如决堰塞之水，须择其低易而为之。又如每日饮食，当勤而行之，不贪一日之功，不求一食而饱终身。如暗夜前行，不弃火种，自得光明。

●习

1.不要整体赞美或批评某个人或某样事物，而是就事论事，比如，有的家长夸奖孩子说“孩子，你真棒”，远不如夸奖“孩子，因为你某某事怎样做了，我觉得那样真棒”。对待任何人都是，尽量就事论事地进行评价，多评价事和行为，少评价整个人。

2.如果对一个人或事物的评价非发自内心，宁愿保持沉默。

3.可以围绕“不急不弃不求大”发表看法，也可以就不同的人如何做到不急不弃不求大，发表自已的见解或可行性建议。