人文始祖伏羲传

上节讲到，自伏羲之后，鸿蒙初开，阴阳始判，人们认识到了天气对地上万物生长收藏的调节影响，而影响天气的，则是星辰天体的运行，因此，观天象，查地理，远取诸物，近及自身，成了伏羲部落的共识。

 所以，伏羲部落是最早树立天人感应观的群体，这也成为中国传统文化的重要根基之一。而此时他们生活的区域，就在今天秦岭西段的小陇山区域，这里流淌着微波粼粼、涟漪荡漾的漾水，犹如天上忽明忽暗泛着星辉的银河。正是在天人感应的思想观念下，天上的银河他们称之为云汉，而地上的这条河流，也被称为汉水，也就是后世所说的“维天有汉”中的古汉水，即西汉水。

伏羲出生地，位于卦台山之西南约二十余公里处的朱圉山中，朱圉山属于终南山系(秦岭山脉)，至北可达渭源，与西倾山、岷山、昆仑山脉相接。因此《尚书·禹贡》中将其与西倾、鸟鼠、太华连比而书。朱圉山为秦国先人所居牧马之地，秦非子在此得以封国，而后，世上方有秦人之说。朱圉山因其山色带赤，且山山相围禁，故名朱圉，又因秦人最早在此牧马，故后世将所有掌管养马之事的官员，皆称之为圉人。

9000年前，日月山遇地震水患，日月山古羌族一分为四，其中三支沿积石山向东，直至白石山，此处西倾山、岷山、终南山三脉相汇，必有所择，三支各择其一，一支沿西倾山西南迁徙，后成为蚩尤部落的祖先，另一支沿岷山一路往东南，成了岷羌神农氏部落的祖先，一支沿终南山往东，成为了伏羌伏羲和轩辕黄帝部落的祖先。

在距今8800年左右，这支部落活跃在朱圉山的古风台区域，这里土质厚实，沃草丰茂，山涧清泉汨汨流淌，人称之为泽，方圆十余里无巨石。

后有一日，电闪雷鸣，经久不息，山间有炸裂之声。雷息电没之后，山涧清泉之畔，多一巨石，上有巨人之脚印。后来有一女子，心生好奇，以赤足履之，后有孕，生一子，后世称伏羲。

因有此故，部落传言其为雷神之子，其母得孕之地，被称为雷泽。而后世伏羲的形象，则是依雷神形象而传。

《山海经海内东经》中有云：雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。“因此，他也被传言成了龙身人首的形象。

伏羲幼时，教众人结笼以伺，也就是编一种特殊的笼，来养雉鸟，今天我们家养的鸡，便是伏羲时期驯养家化的稚鸟之一，他又教大家如何结网捕鱼。也就是说，人们学会将今天说的鸡驯化家养，距今约有8800年的历史，而这个部落便是伏羲部落。

雉鸟共有十四种，今天说的鸡和红腹锦鸡都只是其中的两类，伏羲驯服雉鸟的过程与其他人驯服动物那样漫长的过程不同。他是将发情期的稚鸟置于他编的鸡笼之中，那只鸡可以和鸡笼一起活动，甚至觅食，却跑不出来。不消时日，待雉鸡适应后，他用其来孵化受精鸡蛋“，而这些小鸡出生后，便是在人生活的环境中。

也就是说，伏羲让大家掌握了如何利用雉鸡，孵化出一窝窝的小鸡，并饲养长大的技术。直接解决了整个族群大量的食物来源。