中华两大预言奇书之谜

李淳风出生的地方，位于岐山脚下的凤鸣镇，旁边的岐山，是周王朝的发家之地，在唐之前，那里原本有一座庙，里面供奉着周公，旁边还有一神马祠。

《终南山主人》一书中有个细节，可解开李淳风身世之谜。里面有讲，商末周初，因岐山地震，箕子代表商王在岐地住了一个多月，有一天他们在岐山打猎。看到一个人和一匹马前来，那匹马身上并没有缰绳牵制它，在岐山中，他们一前一后的向前走。这一人一马，一路上说话很多，就像两个人在一起说话一样，那匹马紧跟在那人的后面，没有要离开的样子。

 箕子觉得很奇怪，让其他人在原地待命，自己上前行礼问道：我在做事时，知道王命是要遵从的，因为那是上天给他的权利，我必须遵从，同样，马也应当听从主人的吩咐，按主人的意愿来做事，为什么你对马却像对人一样的礼遇呢？

那人笑着回答说：我们祖上时，家里养着灵兽，那灵兽不但能理解人的意思，还能知晓世间万般生灵的意愿。它当时认为我的祖辈有智慧，所以一直跟随着我。我们都把它当成家里的一员那样对待。我向前走路时，我是马的向导，可以带领着马，当我迷失方向时，这匹马就像我的老师一样，不会让我迷失方向，所以我不敢过分地使用它。

这个人便是教周公和周文王八方八风之法的太一天神，他在给周公讲道时，那只马一直在跟前。后来，这匹马老死，周公将它埋在岐山上，当地人都把它当成神马来供奉。周公离世后，人们将周公庙也修在了这里，一起供奉。

后来有一年，岐山发生地震，从地下冒出一大块玉石来，到晚上时，那玉石中走出一个人来，正是玄武大帝，从崆峒山上来，当时的崆峒山上负责事务的，正是周公。  

玄武大帝传周公的话说：新的时代要来，道界要有所作为，传智于世，然《易》被儒家窜改，早已难现真容，易之本源为八方之法，望有人传八方八风之法于世。   

马说：崆峒山上仙灵众多，为何远道至此？

玄武大帝说：我也本想推荐我的一名部下(指刘伯温)去，然周公认为，传本源之智者，你更合时宜，况，有些事，唯有你去办，才好。

后来，马转投到山下不远处的凤鸣镇，成了李淳风。但就是因为这样，李淳风成了仙界找不到任何背景资料的人。

李淳风通过观天象和占风，很快即可感应到生前所学的知识。

我们可以想象，道界如果在唐朝时没有李淳风，该是多么的冷清孤独。

唐朝时的道界，有三派势力，分别是洛阳散仙派系，长安茅山派系和天师派，唯独李淳风，哪个派系都不是，成了活生生的孙悟空般的人物。

李淳风的出现，无疑是给道界平静的水面上投下了一块大大的石子，各种质疑、排斥迎面而来，李淳风又不能自言说，我就是那匹马，只能一点一滴靠实力说话。