中华神龙传

上节讲到走蛟如何入海，成为蛟龙，蛟龙到海后，要修习行云兴雨的本领，通常需要数百年之久，他们头上的角也开始分岔，因此，人们起名为角龙。

角龙已不再是蛟，而属于龙类，身上多鳞，长须，可行云兴雨，但他们除了偶尔能跃空，在暴风雨时在空中暂时停留外，并没有在天空飞行的本领。

这时的角龙并不能算仙，只能算蛟精，这时他们有两个选择，一是继续做角龙，将来谋求成仙，二是继续修炼，1000年左右可修炼成为应龙。怎么理解这种选择，一种相当于是我本科毕业就考公务员，起点低但我可以多考几年，另一种是我本科毕业后继续读硕士和博士，通过这种方式提高考取公务员的成功率。

如果选择继续成为角龙的话，他们往往不会继续呆在海里，而是通过地下的通道，回到内陆的江河湖泊潭泉井中去，帮助当地百姓获得风调雨顺的年份，也在干旱年份可以兴风作雨。通过造福一方百姓的方式，以求将来能成为仙家的一员。这些龙很多都会回到故地，但因为回去时走的是地下的山川水脉，因此不为世人所知。

那么，当一座山，绵长可通大海和内陆，龙可以顺着水脉在山中穿行，到达很多泉潭处，但这些泉潭河湖共同的特点是都有地水脉可通大海。这里的角龙也可以称为“蛟龙”,也可以理解成是成精的蛟。

这些角龙（蛟龙）的地位和各种成精的动物没有本质区别，但他们的好处是可以借助自己的兴云作雨的本领造福社会，各地还专门修有龙王庙，人们求龙布雨，客观上也增加了他们成仙的机会，甚至有些大江大河主导的蛟龙被封了仙位，如《西游记》中到的泾河龙王等。

蛟龙（角龙）修炼千年之久，可背上生两翼，被人称为飞龙或黄龙，学名应龙。历史上女娲部落曾派出风后、力牧和应龙在黄帝和蚩尤大战中帮助黄帝，而应龙不是人，是背生双翼的飞龙。 

和蛟龙（角龙）相比，背生两翼的应龙是可以在天上飞的，因此在《周易》中也有了“飞龙在天“的喻示，应龙凭借自身的本事不但曾辅佐过黄帝，也曾帮助过大禹治水。

与蛟龙不同的是，修成应龙，是可得仙位，被当成天仙看待的，他的工作就是行云布雨，主管一方的旱涝。其仙位名称是“顺天佑畿辅时应龙神“。

但在这里要说的是，无论是蛟龙还是应龙，他们都是实体动物，他们也有生育能力，但是，龙生不了龙，应龙也生不出应龙来，应龙是自蛟龙修炼而来，并非应龙可生应龙。

那么应龙生下来的是什么？我们熟知的麒麟，便是应龙所生，公为麒，母为麟。

古代有龙生九子的说法，但不是指它真的生了九子，从一到九完全排列说有哪些子，多为后人附会，龙生九子的完整表述是“龙生九子，不成龙，各有所好。“翻译过来，就是龙虽然生了很多后代，有不同，但没有一个是龙。语意的重点是龙生不了龙。

因此，龙生九子，又给每一子都起名，实为明代胡编而来，当时因为明孝宗因为弄不清九位龙子的名字，就去问内阁大学士李东阳。李东阳接到皇帝的"御书小帖"，内容是问"龙生九子名目"，他自己答不上来，就请教编修罗玘。罗玘说曾听他的老师说过，但也只记得其中的五六个名字，于是又问吏部刘绩。刘绩说他家中有一本旧册子，"册面上备录此语"，取来一看上面果然记有"九子"之名。其实是李东阳、刘绩几个人为了应付皇上，故意私造了本“旧册子“，回答了龙生九子到底是哪九子的问题，大家都知道没有出处的胡编，只是心照不宣而已。其实有依以据的，只有四五种。很多动物根本不曾存在过。

那么，前面我们说过的蛟龙也好，应龙也好，都属于地龙，是一路演化修炼而来的，有物质实体的龙，还有一种龙，是没有身体的，也就是我们所说的神龙，他们与地龙有着完全不同的来历。

水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙。这里说的，都是地龙。除了地龙之外，龙还有个起源，被称为神龙。

神龙是因为神灵而创造，所以人们称为神龙，也是所有龙中，本领和神通最大的一类。

神龙的产生，和伏羲和女娲的离世有关，女娲部落所在地蛇，部落人众，食蛇为生，这个因食蛇为生的部族，故以蛇为图腾，后世因为这个原因，传着传着，女娲成蛇首人身了的。

后来女娲部落和伏羲部落合并后，他们所处之地多娃娃鱼，当时娃娃鱼成了他们的第二大食物源。

他们当时的主要食物有蛇、鸡、娃娃鱼，生活的区域主要是在陕西的凤县到天水麦积山、小陇山这一区域。

女娲去世后，他们为了纪念她，就在吃饭用的陶器（鼎）上，想刻个图腾，大家想是刻蛇好，还是娃娃鱼好，后来他们干脆将娃娃鱼的身子拉上，头变小，往蛇的特征上靠近，最后的样子是，身下有四足，扁平尾巴，身子细长，也就是龙的原形。

这个时候，世间上还没有神龙这样一种动物的。

后来有人智者再离世时，他们把刻有图腾的鼎直接陪葬，并有风师向导摄住那人的灵魂，封于鼎中，常来纪念。

过了100多年后，他们再纪念时，那龙凤竟有了形影，也就是他们从一个虚幻的图腾，变成了一个有灵性的，能聚则成形，散之为气的灵体。

又过了数百年，有天纪念时，竟然从里面先后飞出两只动物来，便是后来的神龙，他们是人们的信念尊敬的力量，靠灵力存活。它聚可成形，散之为气，有自己独立的思想和行为。距今8700年左右，产生了第一批的神龙。

因为最早的神龙是源自于祭祀伏羲的灵体而生，故名神龙，伏羲也被喻为祖龙。因此，神龙在伏羲部落里拥有极高的权威。这些神龙都生活在终南山中，后世的轩辕氏族首领和炎帝都是神龙投胎。他们被尊为部落首领，很大程度上是因为神龙的威望，因为神龙代表着伏羲女娲一脉的传承，代表着君权神授的合理性。

之所以后世有了“真龙天子“的说法，是因为蛟龙和应龙，都属于地龙，传说秦始皇是应龙转世，故也称祖龙，所以汉代人强调秦始皇不是真龙天子，只是应龙。只有神龙投胎，才能算得上是真龙天子，才算正统。

商末周初后，因为当初神龙投胎轩辕黄帝和炎帝，在人间和仙界权势过大，所以太一天神规定神龙不得再投胎天下帝王。于是希望是“真龙天子“便只是一种美好的愿望。同时，为了降低神龙在世间的威望，通过凤鸣岐山等祥瑞，来抬高凤的地位。所以后世用龙凤呈祥来表现统治的合理性。

所以，在中华神龙中，神龙是神灵所幻化出来的龙，他们有着极高的地位，属于先天仙灵。而地龙则是通过自己修炼而成的龙。又因传言轩辕黄帝和炎帝都是神龙转世，故整个炎黄之孙，都称之为龙的传人。