秦始皇兵马俑背后的生死局

那么，鬼谷子到底控制了什么，他要做什么？他都做了什么呢？

鬼谷子其实只做了两件事，教学生和经营资源。谁都知道，鬼谷子在楚国待过很长时间，但做了什么，没有任何记录，甚至你看不到他活动过的轨迹，一个如此重要的人物，在楚地生活了那么久，后来便归隐了，可他归隐前，在楚国做了什么？有人说他在楚国做了相，可你仍然查不到这个资料。

当时楚国的地图，基本与九黎（古三苗）、三苗所拥有的疆域相吻合，当地巫术盛行。夏商之时，人们大小事务，皆问于鬼神。西周初年，周公以《易》为主导，打破了关中、巴蜀、中原、东夷等地对鬼神的迷信。但有一个区域他的势力却并未到达，这个区域便是荆州周边，也就是我们所说的楚国国都周边。因此这个区域一直巫术盛行，鬼神当道。

楚君具有巫文化的传统，“信巫祝之道”者较突出的有熊绎、灵王、威王、怀王。鬼谷子在世时，历经两代楚王，分别是楚威王和楚怀王。这两人，都是热爱巫术之人。

公元前330年左右，楚威王看到庐龙山(今名狮子山)一带“气射斗牛，光怪烛天”，有一位年轻的术士告诉楚威王，这是一股王气，山里埋有宝剑，地下可能还有宝。当时术士献计，在现王气的地方埋金，以镇压之。庐龙山紧靠江边，术士在附近的“龙湾”金陵冈处，埋下了在古人眼里有灵性的金人。

所以后来，虽然金陵有王者之气，但都被泄掉了，所以凡是在金陵（南京）建都的王朝，都短命。而这位给楚威王出谋划策的术士，便是鬼谷子。

但鬼谷子做的这一切，并不是给君王看的，而是给当时另外一种他需要团结的势力看的。

这个势力是谁？楚地的祖先除芈姓之外，多为蚩尤和炎帝的后代，当初炎帝与黄帝本为联盟，以炎帝的名义共同攻打蚩尤部落，但战争胜利后黄帝食言，炎帝不仅没有得到任何好处，却因为他的领地是三苗进入中原最直接的通道，反而与三苗战在一起，甚至追击三苗到苍梧，最后死在那里。而黄帝却趁炎帝的死，大量侵占关中及中原一带炎帝的领地。炎帝的部下及后代，便与三苗联合，共同抗争黄帝的后代，也就是华夏一族。而他们的根据地，便是战国时的楚地。

在楚地，人们推崇巫术的背后，是三苗及炎帝一族的灵界在背后控制着，而他们的理想，是有机会能报这一箭之仇。但这只能说是一种灵界的民间愿望。而当年的黄帝部落，占据着当时的秦国一带。鬼谷子在楚地多年所经营的，便是灵界的这股力量，他只给对方一种许诺，如果他在现实世界中把控和占领秦国，要得到楚地灵界的支持。

楚地灵界虽然兴盛，却缺少大神级的灵，楚地的一些高灵，大多是在炎黄战蚩尤时蚩尤的旧部，真正的一些资历老的灵，其实都在冀州的黎山，而鬼谷子借楚地灵界搭桥牵线，认识了在黎山生活的蚩尤部落的大神，并得到了他们的信任。而在战国时期，这个地方是魏国的地盘。

当时正是魏惠王时期，而魏惠王中期，他最得力的军事将领，便是庞涓，传说中是鬼谷子的弟子。我说到这儿的时候，你或许会感叹鬼谷子的神机妙算，在一定程度上，通过庞涓控制了魏国。

其实，庞涓和孙膑两人，都不是鬼谷子的弟子，而是后世借鬼谷子之名的附会之说。

庞涓死于公元前341年，他的年纪要稍长于鬼谷子，并且两人从未谋面，而且当鬼谷子的势力进入魏国时，庞涓早已身死多年。

而孙膑更是，他的著作中，你基本上看不到鬼谷子的思想痕迹，真正让孙膑出来做事的人，则是墨子，在墨子的支持下，孙膑打败了庞涓。

魏国统治区域内的人，基本都是黎民百姓（代指九黎、三苗同族，蚩尤的后代），而从灵界的角度来讲，蚩尤部落的大神，多在此地。

简单来说，鬼谷子和他的伙伴们，控制了楚国和魏国的灵界，从灵界的角度来讲，这是一个势力范围，而这种控制是欺骗性的，那就是，我们可以一起控制秦国，共同实施目标，控制秦国。

我们来看一下整个兵马俑建造参与者或相关辅助者的出身身份：

张仪，魏国人；魏章，魏国人；魏冉，魏国人；司马错，魏国人；甘茂，楚国人；范雎，魏国人；宣太后，楚国人；吕不韦，魏国人（出生于）；李斯，楚国人。

也就是说，其实从宣太后起，到秦国灭，秦国实际上真正控制在楚国和魏国人的手中，但这对鬼谷子和灵界来说，没有任何本质区别，因为他们背后的灵界力量，都是一样的。