第一章 宇宙的基本构成

前文中我们提到，那家人在这儿呆了五十年后，搬家走了，这个地方变成了公园，哪些曾经储存在光盘里的内容，如果没有用来运行光盘的硬件设备，或是没有解码的软件，我们推断这个光盘里有内容，却无法读取，因此，它只是信息存在一种方式，却并不是可被感知的信息，因此，我们将其称为灵。而不是信息。

大自然中，一草一木之内，一山一水之中，一雷一电之上，都有着整个宇宙的灵，都以他们特定的方式存在着，但如果人类不能解读，那他们将不会被人 人当成信息，或者说，人类获得其中隐藏的灵，让其变成可供自己分析参考的信息。

这就像，一只小狗，它的脑袋里装着什么的记忆，当人无法读取时，它并不能成其为信息，但我们知道，这只小狗是有记忆的，只是你无法获取这些记忆。

甚至是，你在看到上述文字时，一瞬间动了什么样的念头，或许永远无法有人捕捉到，这个念头或许只是心脑作用后，迸发的一个火花。是的，我们用烧火时木柴迸发的火花来形容它，它转瞬即逝，不可重复，不可验证，但不代表这个念头并不存在过。它只是像滴落在滚烫地面上的小水滴，它只是信息传递过程中的一部分。

因此，灵，是指信息存在状态与传递方式的集合，它即 既包括了那些可以被感知到的信息，还包括那些被人理论上认为存在，却无法捕捉、不可重复或验证的特殊信息，中国古代管这种情形称为“空灵 ”。

前文中我们在讲到气时，曾提到一个词，叫 “空气 ”；本节在讲到灵时，同样出现一个词，叫“空灵”。

如同中国古人将目不可视而存在能量称为空气一般，同样，我们将感官无法接受却又存在信息，称为空灵。

我们为什么要用“灵”字？“灵”的本义是指巫，在中国古人心中，巫可以从神那儿获得更多常人所无法获取的信息，更能从大自然中读取到更多信息。而古代的巫，更重要的能力，即可以通过龟甲或兽骨上的裂纹中分析吉凶，还可以通过花草水木，探测到未来的玄机变化。

因此，巫 (灵 )拥有双重作用，一是与神灵沟通的使者，可获取未知的信息；二是已知信息的分析解码者。因此，中国古人用“灵”字来表代宇宙间一切信息的存在状态与传递方式。

但这些信息的变化，往往是在内部起作用。就如同一个长大或衰老的过程，虽然这些信息变化在无时无刻的进行，但人们却只能通过在明显的物质化的变化过程中获得感受。就如同几年不见的小孩，你会忍不住说，几年不见，都长这么大了。或看着老人，心里想，几年不见，他都老这么多了。

电子在原子内运行，中微子穿过地球，我们在家里倒杯水，这一切的能量或物质运动，都在体现着事物间此消彼长的关系，就像从瓶中往杯里倒水，瓶中的水减少的同时，杯里的水在增加。那么，灵，记录下了这一切的变化过程。

距离我们 400光年远的一个星球上，有一棵桃树开花了，被我们所看到，它开花的过程，就像将一个石子扔进了涟漪的水潭里，随道荡起的涟漪圈的扩大，更远的宇宙，都将看到这一幕。这一切，都是灵在起作用。

一棵树和一张木桌有什么区别？一棵树是生灵，一张木桌是生物，一只活兔子和死兔子有何区别？活兔子是生灵，死兔子是生物。

当一个宇宙（比如活兔子或树），它自身可以主动产生信息的时候，它便是生灵。当它自身不够主动产生信息的时候，它便是生物。

那么，如果放在一个正常的人身上，人是生灵，而不是生物。而当一个人坐在那儿不动、不说话，甚至他变成了一个只有脑部有意识活动的植物人的时候，他仍是生灵，而不是生物。那么，是什么把他与石头、木桌区别了开来，是他的思想意识活动。这时候我们可以说，他还是活着的，是一个活着的宇宙，直到脑电波信息的结束，才可宣告这个宇宙的消亡。

那么我们可不可以说，我们因为意识的存在，而判定了一个宇宙的存在？

上面的问题，看上去只是判定一个植物人是否仍是“活人”，而其实是在判定，宇宙，是否会因“灵”而得到维系。这个答案是肯定的。

这个就是我们所说的，宇宙的基本构成，是气和灵。

如果说，宇宙是由气和灵组成的，气基本可以理解成能量的话，那么，这么大的宇宙，能量是从哪儿来的？物质又是从哪儿来的？也就是说，就算宇宙是块砖头，你告诉我砖头是从哪儿来的。如果你说是土烧制而来的，那你告诉我，哪儿来的土？

最后我将问题归根到能量上的话，我们仍然绕不开一个话题，能量从哪儿来的，所以，我们将在第二章先了解从背后推动一切变化的能量。